■人が大勢いる場所に行くと緊張して苦しくなる
■家族や友人にも本当の気持ちを打ち明けられない
■世界でひとりぼっちのように感じる
■だれも信頼できない、傷つけられるのが怖い
■嫌われないように自分を押し殺して生きてきた
このような気持ちになったことがありますか。
対人関係が怖かったり、傷つくのを恐れたりすることは、多くの人が程度の差こそあれ、経験していることです。
しかし、中には、子どものころから、家庭にも学校にも自分の居場所がないと感じている人たちがいます。人といることで、癒やされたり、楽しく感じたりするどころか、ただただ疲れるといいます。
解離に関係するいくつかの本によると、そうした対人過敏症状は、子どものころの愛着外傷や、解離性障害という病気のメカニズムと深く関わっていると考えられています。
人への恐れや不信の背後にあるのは何でしょうか。どのように対処できるでしょうか。合計7冊の本を参考に考えてみたいと思います。
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他人が怖い、信頼できない、人といると疲れる
まず、ここで扱う対人過敏症状には、どんな特徴があるのかを考えましょう。対人過敏症状や、人に対する過度の怯えは、どのように日常生活に表れるのでしょうか。
痛めつけられるのではないかという怯え
解離性障害のことがよくわかる本 影の気配におびえる病 (健康ライブラリーイラスト版)![](https://asset.cdnnest.com/20180307182620im_/https://i.moshimo.com/af/i/impression?a_id=322206&p_id=170&pc_id=185&pl_id=4062")
という本にはこうあります。
他者に対する不安やおびえがある。相手の機嫌を損ねると、怒られたり痛めつけられたりするのではないかという、不信感をもっている。(p69)
対人過敏症状を抱える人は、常に怯えながら、他の人と接しています。ややもすると、痛めつけられるのではないか、という恐怖心があるからです。この怯えのため、対人過敏症状を持つ人たちは、相手の機嫌を損なわないように振るまいます。
見捨てられるのではないかという恐怖心
解離の構造―私の変容と“むすび”の治療論という本にはこうあります。
その背後には「相手から嫌われるのではないか」とか「相手に見捨てられるのでないか」、「仲間外れにされるのではないか」といった人に対する根強い不安、不信、怯えなどがある。
自分の存在がすでに世界に受け入れられていないことから、目の前の他者の表情や欲望を、その場の空気とともにつねに読み取り、それに逆らわずに合わせることを強いられる。(p139)
対人過敏症状を持つ人たちは、他の人の愛情や親しみを信頼することができません。相手の機嫌を少しでも損なうと傷つけられるかもしれない、という恐れを心に抱いていることがわかります。
これは対人恐怖症の人が抱く失敗したらどうしよう、恥をかくのが怖いといったたぐいの恐れではなく、自分の心身に危害を加えられることへの恐れ、すなわち生命維持に関わる恐怖反応です。
相手の気持ちを先読みする過剰同調性
このような他人への不信感、おそれの気持ちは、行動に強く影響を及ぼします。対人過敏症状を持つ人たちは、場の空気や、相手の意向を先読みし、必要以上に空気を読んで、「いい子」「いい人」として振る舞います。これを過剰同調性というそうです。
過剰同調性は、いわば「空気を読みすぎる」人のことであり、過剰な気遣いや、自分を押し殺して相手の顔色を見ながら行動する傾向が見られます。傷つけられないために、自分の犠牲にしてでも相手の機嫌をとろうとするのです。
過剰同調性については以前の記事で取り上げたので、詳しくはこちらをご覧ください。
空気を読みすぎる、気を遣いすぎる、周囲に自分を合わせすぎる、そのような「過剰同調性」のため疲れ果ててしまう人がいます。「よい子」の生活は慢性疲労症候群や線維筋痛症の素因にもなると言
絶対的な不信感
こうした対人過敏症状が、単なる性格の問題ではないことは、その影響が非常に根深いことからわかります。対人過敏症状の影響は、不特定多数の人と接するときにも表れるといいます。
解離性障害―「うしろに誰かいる」の精神病理 (ちくま新書)にはこう書かれています。
解離の患者は基本的に人に対する不信感と怯えを持っている。
…「人が怖いですか」と訊ねると患者はうなずくことが多い。
それも駅や電車の中、デパート、病院の待合室など、人が大勢いる場で漠然とした緊張や怯えを感じている。(p71)
単に、目の前の相手の機嫌を損ねることが怖いのではなく、「他人」という存在そのものに対する根源的な恐れがあることがわかります。自分以外の人間すべてに対して、絶対的な不信感があるのです。
その不信感について、やはり解離に詳しい野間俊一先生は、身体の時間―“今”を生きるための精神病理学 (筑摩選書)という本の中でこう述べています。
そこにあるのは非常に根深い周囲への警戒である。それは「不信」と言い換えてもいいだろう。
目の前の他者に対しても自分の所属する集団や社会に対しても、安心して向かい合い身を委ねることができず、けっして本音は見せずに表面的な関わりに留める。
とりあえず命が続く限り、ただただ今を刹那的にやり過ごすのである。(p96-97)
このように、対人過敏症状を抱く人は、だれに対しても、心を開かず、本音を話すことなく、表面的な関わりにとどめています。
自分自身について打ち明けたり、心の底から気を許したりすることなく、いつでも警戒を緩めません。常に心身の緊張状態を維持していることがわかります。
人前でリラックスすることができないので、人と接したり、人の大勢いる場所にいたりすることに過度の疲れを感じてしまうのです。
原因は「安心できる居場所の喪失」
ここまで見てきたとおり、対人過敏症状は単なる性格特性ではありません。むしろ本能的な恐怖心です。蛇や虫の恐怖症の人が、その存在を見ただけで、背筋が寒くなり、冷や汗が垂れてくるのと同様の、反射的な警戒反応です。
なぜ、これほど根深い、他人への恐怖心が存在するのでしょうか。このような対人過敏症状の原因はどこにあるのでしょうか。
やはり、解離の構造―私の変容と“むすび”の治療論という本に答えが載せられています。
対人過敏症状にみられるように、解離患者の多くは基本的に人に対する怯えの意識がある。
このことは幼少時から愛着関係を形成することができなかったことに由来するのであろう。
一見他者との関係はうまくいっているようにみえても、それはあくまで表面上のことであり、その背後には明らかに孤立する恐れや嫌われるのではないかという怯えがある。(p220)
対人過敏症状は、幼少時の愛着関係と関連している、と書かれています。
愛着障害―「愛されること」を学べなかった
愛着関係とは何でしょうか。
愛着(アタッチメント)というのは、ジョン・ボウルビィによって提唱された概念で、子どものころの、特定の対象(多くの場合は親)との特別な結びつきのことをいいます。
子どものころに、親とどのように接し、どのように愛着関係を結んだかによって、その人の持つ行動パターンや思考パターンが左右され、ほぼ生涯にわたって影響を及ぼすと言われています。
人がだれかを愛し、愛する人とともにいることで安心感を感じられる、というのは、生まれたときから身についている普遍的な反応ではありません。
愛着は学習しなければなりません。もし子どものころに、愛着を学習することができなければ、人といて安心感を感じることができませんし、だれかを心から信頼したり、愛したりすることもできません。
それはちょうど、子どものころから耳の聞こえなかった人が、言葉の話し方を学べないのと同様です。適切な時期に「愛すること」「愛されること」を学ばなければ、大人になってから他人を信頼することは非常に困難なのです。
その状態は「愛着障害」と呼ばれます。
愛着理論と、その心身への影響についてはこちらの記事をご覧ください。
愛着理論によると、子どものころの養育環境は、遺伝子と同じほど強い影響を持ち、障害にわたって人生に関与するとされています。愛着の傷は生きにくさやさまざまなストレスをもたらす反面、創造
